Čakros ir jų įtaka sąmonei: kelias į dvasinį tobulėjimą

Šiame straipsnyje nagrinėsime, kaip čakros veikia mūsų sąmonę, taigi ir mūsų motyvaciją gyvenime, taip pat tikslus ir uždavinius, kuriuos išsikeliame sau. Panagrinėsime, kaip mūsų veiksmai formuoja jų pasekmes šiame ir būsimuose gyvenimuose. Sužinosite apie subtiliojo kūno struktūrą, sandarą ir funkcijas, taip pat panagrinėsime šį klausimą iš pirminių šaltinių perspektyvos.

Praktikuojantiems jogą ir siekiantiems dvasinio tobulėjimo, svarbu žinoti ir suprasti energetinius procesus, vykstančius jų kūne. Šie procesai atsispindi fizinėje plotmėje – sveikatoje, priklausomybėse ir bloguose įpročiuose, teigiamose ir neigiamose savybėse. Subtilaus kūno struktūros supratimas padės jogui suprasti savo aplinką, suprasti ir pašalinti problemų priežastis. Tai leis jiems sukaupti daugiau energijos, ją tausoti ir nukreipti į savęs tobulinimą, padedant kitiems jų savęs pažinimo ir tarnystės kelyje.

Pirmiausia trumpai apibūdinsime subtiliojo kūno čakras ir energijos kanalus ( jogos tradicijoje nadi – kanalus, kuriais teka gyvybinė energija prana), o tada juos išsamiau išnagrinėsime. Pabandysime atsakyti į klausimus apie tai, kas yra „čakra“, iš kur kilo ši sąvoka, kaip yra išdėstytos čakros ir energetiniai kanalai, kas juos užkemša, kodėl ir kaip juos valyti, remiantis pirminiais šaltiniais.

Energija, aptemimai ir savęs tobulinimo kelias

Tobulėjimo metu praktikas turi ne tik išvalyti savo energijos kanalus (nadžius), bet ir padidinti savo energijos kiekį bei kokybę. Tačiau prieš tai jis atras, kad savęs tobulinimas sustiprins ir iškels į paviršių ne tik teigiamas, bet ir neigiamas savybes, apie kurias jis galbūt nežinojo, nes buvo snaudžiantis.

Kodėl taip nutinka? Atrodytų, kad siekiame dvasingumo ir tobulėjimo, tačiau kartais į paviršių iškyla ne tokie idealūs mūsų asmenybės aspektai. Šį procesą galima paaiškinti tokiu pavyzdžiu: įsivaizduokite, kad pavasarį pasėjote naudingų augalų sėklas, įdirbote dirvą, patręšėte ir palaistėte. Tada matote, kad iš žemės pradeda dygti ne tik pasodinti augalai, bet ir įvairios piktžolės.

Tas pats pasakytina ir apie dvasinį tobulėjimą: pradėję „laistyti“ savo vidinio pasaulio dirvožemį jogos praktika ir kaupti energiją, pastebime, kad iš jos, lygiai taip pat kaip ir iš įprasto dirvožemio, pradeda ryškėti ne tik gerosios mūsų savybės, bet ir neigiamos. Tokios neigiamos mūsų sąmonės apraiškos arba savybės vadinamos užtemimais arba klešomis (budizme ir jogoje – proto priemaišos, trukdančios dvasinei įžvalgai).

Pagrindinės klešos (aptemimai)

Pagrindinės klešos apima:

juslinis troškimas (kama),
pyktis (krodha),
aklas prisirišimas (moha),
pasididžiavimas (mada),
pavydas (matsarya).

Todėl turėtume kantriai puoselėti geruosius savo asmenybės daigus ir kruopščiai atsijoti neigiamas savybes, toliau pažindami save, savo kūnus ir apvalkalus.

Čakrų samprata ir jų vaidmuo subtiliame kūne

Energija kaupiasi šešiuose pagrindiniuose centruose, esančiuose palei stuburą. Manoma, kad šie centrai yra subtiliajame kūne ir atitinka nervinių rezginių grupes fiziniame kūne. Subtiliajame kūne jie vadinami čakromis. Žodis „čakra“ reiškia „judėjimas ratu“ arba „ratas“. Energija kaupiasi čakrose ir sudaro energijos mases, kurios sukasi kaip sūkuriai. Kiekviena čakra yra taškas, jungiantis daugelį nadi (energijos kanalų). Kūne yra daug čakrų, tačiau septynios pagrindinės, esančios palei sušumna nadi (centrinį energijos kanalą), yra konkrečiai susijusios su žmogaus evoliucija.

Remiantis pirminiais šaltiniais ir išmanančiais žmonėmis, energija yra pirminė, o materija – antrinė. Iš to tampa aišku, kad visam gyvenimui šiame pasaulyje mums reikia energijos. Kaip sakoma, viskas turi savo kainą. Tai yra, skonio, kvapo, spalvos ir lytėjimo pojūčiams reikia energijos, lygiai taip pat, kaip ir virškinimui, fiziniam darbui ir pan. Nesuprantant energijos sąnaudų proceso, jos sukaupti bus neįmanoma. Kaip vanduo per skylę inde, ji nutekės į įvairius pojūčius ir procesus. Todėl energija negalės pakilti į aukštesnes čakras ir dvasiniam tobulėjimui jos tiesiog neliks.

Čakros ir jų struktūra tapo žinomos po to, kai jogai gilios meditacijos metu „pamatė“ šiuos centrus ir apibūdino juos kaip lotoso žiedus. Nors čakros yra subtiliajame kūne, jų įtaka apima tiek grubųjį (fizinį), tiek priežastinį kūnus. Kiekviena čakra vibruoja tam tikru dažniu ir amplitude. Energijos grandinės apačioje esančios čakros veikia žemesniu dažniu; jos laikomos grubesnėmis ir generuoja grubesnes sąmonės būsenas. Viršuje esančios čakros veikia aukštu dažniu ir yra atsakingos už subtilesnes sąmonės būsenas, taip pat už aukštesnį intelektą, dvasingumo, altruizmo ir atjautos ugdymą.

Kai kuriuose jogos tekstuose aprašomos tik penkios ar šešios čakros, o kituose – septynios. Slavų tradicijoje jų yra devynios. Kadangi daugumoje šaltinių nurodomos septynios čakros, mes jas ir išnagrinėsime. Taip pat apsvarstysime tiek teigiamus, tiek neigiamus čakrų veikimo aspektus trijose gunose, arba kitaip būsenose (gunos [hinduizme] yra trys pagrindinės materialios gamtos savybės): tamas (nežinojimas, inercija), radžas (aistra, aktyvumas) ir satva (gerumas, harmonija).

Energijos kanalai (nadžiai) ir jų įtaka čakroms

Verta paminėti, kad čakrų veikimas labai priklauso nuo energijos kanalų (nadžių) būsenos. Vienas iš jų jau buvo minėtas aukščiau: centrinis kanalas, arba sušumna . Jis eina stuburu. Yra dar du pagrindiniai kanalai: ida (mėnulio) ir pingala (saulės). Šie kanalai, tarsi trimatė spiralė, persmelkia čakras, taip pat atnešdami energijas, turinčias specifinių savybių. Užsikimšimai juose paliks savo pėdsaką čakrų veikime, nes ida kanalas yra atsakingas už nežinojimo apraiškas, o pingala kanalas – už aistrą.

Mūsų energijos kanalai apibūdinami kaip analogiški nervų sistemai, tik subtiliajame kūne. Jie persmelkia čakras trimatėje spiralėje, išeidami iš vienos ir įeidami į kitą.

Kaip nadi užsiteršimai trukdo jogui? Jei nadi yra užsikimšę, žmogus yra veikiamas žemiškų troškimų; energija negali laisvai per juos cirkuliuoti ir kaupiasi vienoje kūno dalyje. Kai energija kaupiasi tam tikroje kūno dalyje, čakroje slypinčios nešvarios vibracijos ( vriti – nestabilios būsenos, proto modifikacijos) veikia protą, pažadindamos praeities karmos įspaudus (samskaras – pasąmoninius praeities veiksmų atspaudus) ir sukeldamos įvairius pojūčius-impulsus (vasanas – paslėptus proto troškimus ar tendencijas). Šie impulsai motyvuoja žmogų atlikti veiksmus, siekiant patenkinti žemiškus troškimus. Tokių veiksmų procese kaupiasi naujos samskaros ir sukuriama nauja karma. Iš to, kas išdėstyta pirmiau, tampa aiškus ryšys tarp čakrų darbo ir karmos dėsnio. Būtent todėl nadi ir čakrų apvalymas yra būtinas žmogaus dvasinei evoliucijai.

Kaip susiję nadžių nešvarumai ir troškimai?

Kai nadi yra apvalomi, žmogų palieka pasauliniai troškimai.

Apvalius Muladharos čakrą, pyktis palieka jogą.
Apvalius Svadhisthanos čakrą, jogą palieka geismas.
Apvalius Manipuros čakrą, jogas išsivaduoja iš godumo ir materialių prisirišimų.
Išvalęs Anahatos čakrą, jogas išsilaisvina nuo prisirišimo prie giminaičių ir draugų bei skleidžia savo meilę visame pasaulyje.
Išvalydamas Višudhos čakrą, jogas išsivaduoja iš pavydo, netyrų kalbų ir šmeižto.
Išvalęs Adžnos čakrą, jogas išsivaduoja iš fiksuotų idėjų, dogmų ir teorijų pančių ir gali mąstyti nestandartiškai, intuityviai.

Kol nadi yra užsikimšę, pranos (gyvybinės energijos) negali laisvai cirkuliuoti, o jogas yra veikiamas netyrų pranos būsenų ir netyrų vritčių energijų, kurios yra būdingos apatinėms čakroms.

Jei kojų srities nadi yra užsikimšę, jogas yra linkęs į baimės, pykčio, įtarumo, abejonių ir nuobodulio būsenas. Jei Svadhisthanos čakros nadi yra užsikimšę, jogas patiria lytinį potraukį ir potraukį aštriam maistui. Norint atsikratyti nešvarumų Svadhisthanos čakroje, reikėtų vengti aštraus, sūraus, kartaus ir rūgštaus maisto.

Jei bambos čakroje nadi yra siauri arba užsikimšę, jogas patiria godumą ir prisirišimą prie konceptualaus mąstymo. Užsikimšimai Anahatos čakros nadi lemia, kad jogas yra linkęs į pasididžiavimą, egoizmą, pasipūtimą, lengvai prisiriša prie kitų ir turi stiprų savęs svarbumo jausmą.

Jei jogas patiria blokus gerklės srityje, jis linkęs kalbėti šiurkščiai, meluoti, ginčytis ir būti veikiamas puikybės. Jei Ida ir Pingala nadi Adžnos čakros srityje yra užblokuoti, jogas yra nuolat prisirišęs prie konceptualaus mąstymo ir jam trūksta gebėjimo visapusiškai matyti problemą.

Visus žemiškus troškimus sukelia nešvarios pranos judėjimas per užsikimšusius nadi. Jei prana juda per Pingalos kanalą, šie troškimai pasireiškia išoriškai; jei ji juda per Idos kanalą, šie troškimai veikia sąmonę ir mąstymą. Tam tikrų kanalų užsikimšimas čakrose rodo nešvarių energijų (vritčių), būdingų elementams, subtilia forma esantiems kiekvienoje čakroje, veikimą.

Trijų pagrindinių energijos kanalų aprašymas budistinėje tradicijoje

Budistinėje tradicijoje yra trys pagrindiniai energijos kanalai, juose esančios priemaišos, jų ryšys su troškimais ir trumpi jų valymo metodai:

Ida:

Jis prasideda nuo kairės uodegikaulio pusės, eina per visas čakras, kiekvienoje iš jų susikerta su dviem kitais kanalais ir pasiekia kairę Adžnos čakros pusę.
Perduoda nežinojimo (tamaso) energiją. Jei šis kanalas aktyvus, žmogus tampa vangus ir apatiškas, tarsi būtų paniręs į vandenį, veikiamas tamaso energijos.
Ida siejama su išminties ir absoliučios ramybės pasiekimu. Ji apvaloma kaupiant nuopelnus.
Valant kanalą teisinga dvasine praktika, žmogus jaučia stiprų šaltį, šaltkrėtį, bet jo sąmonė išlieka skaidri.

Pingala:

Ji prasideda nuo dešinės uodegikaulio pusės, eina per visas čakras, kiekvienoje iš jų susikerta su dviem kitais kanalais ir pasiekia dešinę Adžnos čakros pusę.
Neša aistros ir pykčio (radžaso) energiją. Jei šis kanalas aktyvus, žmogus, veikiamas radžaso energijos, tampa greitai užsiplieskiantis, aktyvus ir karštakošiškas.
Siejamas su antgamtinių galių įgijimu ir absoliučia laime. Ji apvaloma technine praktika (transformuojant šilumos energiją) ir meditacija, kuri nuramina protą ir pašalina pyktį.
Valant kanalą dėka teisingos dvasinės praktikos, žmogus jaučia stiprų karštį, gali pakilti kūno temperatūra, tačiau jo sąmonė išlieka skaidri.

Sušumna:

Centrinis kanalas eina palei stuburą nuo Muladharos iki Sahasraros čakros.
Neša prisirišimo energiją (sattva šiame kontekste yra subtilus prisirišimas prie paties proceso arba dvasinio kelio rezultatų, kurį taip pat reikia įveikti).
Siejamas su absoliučios laisvės pasiekimu. Apvalomas studijuojant Dharmą (Budos mokymą, visuotinį dėsnį).
Dar kartą pabrėžkime, kad dvasiniam tobulėjimui čakras reikia valyti, o ne „atverti“ ar, kaip dabar madinga, „įkrauti energija“. Juk daugumai iš mūsų jos jau yra labiau atviros nei būtina, o tai ir sukelia mūsų priklausomybes. Senovės jogai siekė išvalyti čakras, kad maksimaliai pakeltų energiją į aukštesnes čakras, užsandarindami bet kokius nuotėkius. Taip jie išgrynino savo sąmonę, įveikė priklausomybes ir užtemimus, išgrynino realybės suvokimą.

Iš to, kas išdėstyta pirmiau, galime daryti išvadą: čakra, kurioje yra žmogaus dėmesys, taip pat lemia energiją, kuri dominuoja jo sąmonėje tame etape. Ši dominuojanti energija nulems visą elgesį ir veiksmus, motyvaciją ir principus gyvenime – trumpai tariant, ji bus prizmė, per kurią žmogus žvelgia į jį supantį pasaulį, į spalvas, kurias jis mato, ir į veiksmus, kuriuos atlieka. Atitinkamai, kuo aukštesnė čakra, kurioje yra dėmesys, tuo platesnis žmogaus požiūris į jį supantį pasaulį ir tuo daugiau dominuojančių savybių, tokių kaip altruizmas, užuojauta, meilė ir nesavanaudiškumas, bus jo pasaulėžiūroje.

Čakros, mirtis ir karma

Priklausomai nuo to, per kurią čakrą žmogus palieka šį pasaulį mirties akimirką, jis reinkarnuojasi į pasaulį, atitinkantį šią čakrą. Be to, manoma, kad čakros veikia kaip energijos kaupikliai ir saugo informaciją apie tai, ką darėme praeityje, kaip ir kokiu tikslu bei kokius troškimus turėjome. Taigi, mirus fiziniam kūnui, čakros pereina į naują kūną, nešdamos visą informaciją apie mūsų veiksmus iš praėjusio gyvenimo ir visų ankstesnių gyvenimų.

Taigi, visos karminės pasekmės, kurias sukaupėme dėl veiksmų, nežinodami karmos dėsnio arba prieštaraudami jam, realizuojamos per čakras. Todėl visos čakrų ir energijos kanalų blokados iš esmės sudaro atpildą, kurį visi turime iškęsti. Pavyzdys: jei žmogus šiame gyvenime nužudė kitas gyvas būtybes arba buvo jų nužudymo priežastis, girdė ar ką nors išniekino, visa tai atsispindės jo čakrose. Jam teks arba „išgerti“ visą alkoholį, kurį vartojo, kad nugirdytų kitus; arba tapti gyvuliu ir būti suėstam tokiam, koks buvo; arba būti išniekintam, priverčiant išeikvoti visą savo gyvybinę energiją per seksą.

Nors būtina atsižvelgti į dalinę energetinę įtaką iš išorės mūsų čakrų funkcionavimui per energetinius parazitus (lervas) ir nuolatinius energijos mainus su kitais žmonėmis. Ir vėlgi, su išlyga, kad jie vargu ar turės įtakos mums per mūsų čakras ir prasiskverbs į jas labiau, nei nusipelnėme pagal savo pačių sukurtą karmą.

Žvelgiant toliau į čakrų darbą, neįmanoma teigti, kad kai kurios čakros yra iš esmės blogos, o kitos geros. Yra teigiamų ir neigiamų aspektų. Todėl, jei siekiame dvasinio tobulėjimo ir padėti kitiems, turime maksimaliai išnaudoti teigiamus aspektus ir išvalyti neigiamus, kurie mums trukdo, sukuria kliūtis ir didina aptemimus.

Turime suprasti, kad kadangi šiuolaikinė visuomenė yra tokia negatyvi, dabar yra daug daugiau neigiamų aspektų, ir jie kartais įgauna labai subtilias formas, prisidengdami bet kuo, patraukdami žmones link žemų interesų ir veiksmų. Todėl svarbu spręsti šį klausimą kuo blaiviau, nebijant atrasti apie save ką nors, kas mums gali nepatikti. Tai labai svarbu, nes norėdami tobulėti, turime suprasti savo dabartinę situaciją, kad suprastume, kur turime eiti ir ką daryti toliau.

Muladhara čakra: gyvybinės jėgos centras

Mula verčiama kaip „šaknis“. Tai reiškia, kad tai šaknies čakra. Ji laikoma gyvybingumo ir išlikimo šaltiniu.

Bidža mantra: „Lam“.
Globojanti planeta: Marsas.
Elementas: žemė.

Šaknies čakra vyrams yra tarpvietėje, o moterims – gimdos kaklelyje. Vaizduojamas raudonas lotosas su keturiais žiedlapiais, vadinamas Muladhara. Ji veikia šalinimo ir dauginimosi organus, dauginimosi organų liaukas ir hormonų sekreciją. Muladhara yra tiesiogiai susijusi su nosimi ir uosle, taip pat su mūsų gyvuliškais instinktais. Žmogaus evoliucija prasideda Muladharos srityje; iš jos sklinda Kundalini (potenciali dvasinė energija, slypinti stuburo apačioje).

Žmonės, turintys stiprią Muladharos čakrą, paprastai yra labai stiprūs fiziškai, atsparūs, tačiau jei jie toliau nesivysto, tai įprastai, jų gebėjimai ir savybės išlieka šiame lygyje.

Muladharos čakros pasireiškimai trijose gunose

Tamas (neišmanymas): pasireiškia kaip reprodukcinis instinktas, išlikimas, kraštutinis pasyvumas, neveiklumas ir apatija. „Valgymo ir miego“ būsena. Kai žmogaus dėmesys sutelktas į šią čakrą, jo interesai sutelkti į maisto ir pastogės gavimą. Visas dėmesys sutelktas į materialųjį pasaulį. Žmogui toliau tobulėjant, jo energija išgryninama ir kyla aukščiau, keičiasi interesai ir prioritetai.

Radžas (aistra): aktyvios agresijos pasireiškimas.

Sattva (gerumas): kantrybė kylančioms emocijoms, asketizmas, tvirtumas ir stabilumas dvasinėje praktikoje. Tai yra naudingojo žemės aspekto, jos stabilumo ir tvirtumo, pasireiškimas.

Taip pat Vedų tradicijoje manoma, kad tie žmonės, kurie turi gryną Muladharos čakrą, yra harmonijoje su Motina Žeme, siejami su vaisingumo ir klestėjimo deive Lakšmi.

Muladhara čakra pagal budizmo tradiciją

Muladharos čakros savybių aprašymas budistinėje tradicijoje ir jos darbo priklausomybė nuo energijos kanalų užsikimšimo:

Elementas – žemė / Dhyani buddha (Dhyani Buda – penki aukščiausios išminties Budos Vadžrajanos budizme).
Samsaros (gimimo ir mirties ciklo) pasaulis: pragaras.
Visatos pasaulis: aistrų pasaulis (reiškinių pasaulis) – pragaras ir alkanų dvasių pasaulis.
Kai Ida kanalas užsikimšęs, žmogus dėl nežinojimo laiko draugą priešu, o priešą – draugu.
Kai užsikemša Pingalos kanalas: neapykanta ir žmogžudystė.
Kai Sušumnos kanalas užsikimšęs: džiaugsmas, kai kiti jaučiasi blogai, neapykantos fiksacija.
Fizinės ir/ar dvasinės problemos: letargija, apatija, fizinis nuovargis.
Po aktyvavimo: žmogus atgauna sveikatą.
Dvasinės praktikos etapas pagal sąlygų atsiradimo dėsnį: džiaugsmas.

Manoma, kad jei žmogus mirties akimirką palieka kūną per Muladharos čakrą, jis reinkarnuojasi pragariškame pasaulyje. Muladharos čakra kaupia žudymo energiją, jei žmogus žudo arba dalyvauja gyvūnų ar žmonių žudymo procese (pavyzdžiui, medžiotojai, žvejai, tie, kurie minta gyvūnais, arba tie, kurie pradeda karus).

Fiziniame lygmenyje tai dažniausiai pasireiškia sunkiomis kojų problemomis, kai kojos tampa itin sustingusios ir praktiškai nelanksčios, galbūt net keliems gyvenimams. Toks žmogus ilgam praras galimybę pakeisti savo karmą, o dėl to ir savo gyvenimą, jau nekalbant apie savęs tobulinimo galimybę.

Svadhisthana čakra: kūrybiškumo ir malonumo centras

Bidža mantra: „Vam“.
Globojanti planeta: Venera.
Elementas: vanduo.

Dviejų pirštų pločio atstumu virš Muladharos yra Svadhisthanos čakra, glaudžiai susijusi su Muladhara. Ji yra oranžinio lotoso formos su šešiais žiedlapiais. Ji siejama su sakraliniu rezginiu ir urogenitalinės bei reprodukcinės sistemos organais bei liaukomis. Svadhisthana siejama su liežuviu ir skonio pojūčiu. Jos poveikis giliesiems asmenybės sluoksniams sukelia savanaudiškumo jausmą, „aš“ jausmą.

Jei išanalizuosime ir išnagrinėsime, kas šiuo metu propaguojama visuomenėje, prie ko prikaustomi gyventojai – moralės iškraipymas, sekso propagavimas, nepilnamečių ir lyčių lygybės technologijų diegimas, narkotikų, įskaitant alkoholį ir tabaką, propagavimas, skonio stipriklių naudojimas maiste – tampa aišku, kodėl šiandien visuomenėje taip paplitę savanaudiškumas ir neišmanymas. Kai kiekvienas užsiėmęs savo reikalais, savo jausmų ir troškimų tenkinimu, savo sėkme, kuri, mūsų manymu, nesusijusi su kitų sėkme ir gerove, nors taip iš tiesų nėra.

Tačiau šios čakros lygmenyje gali pasireikšti kūrybiniai gebėjimai, besiribojantys su ekstremaliu emocionalumu. Ryškus to pavyzdys yra kūrybinė inteligentija.

Svadhisthanos čakros pasireiškimai trijose gunose

Tamas (neišmanymas/ nežinojimas): nekontroliuojamas troškimas malonumui ir jo patenkinimui, trumpalaikis džiaugsmas, itin stiprus noras mėgautis, net iki savižudybės (narkotikų, alkoholio ir tabako vartojimas). Geismas ir juslinių malonumų troškimas, neviltis, savistaba ir baimės, įvairios fobijos. Šiame lygmenyje pasireiškia išlikimo ir dauginimosi instinktai. Santykių su kitais kūrimas tampa labai svarbus, netgi susirūpinimas jais, nes išorinis patvirtinimas ir stiprus noras įtikti yra labai svarbūs. Pasireiškia susirūpinimas savo išvaizda. Pasireiškia romantizmas ir meilės troškimas, paremti jusliniu prisirišimu. Tokio žmogaus gyvenimą apibrėžia malonumai ir pramogos; jiems tai yra svarbiausi dalykai gyvenime.

Radžas (aistra): dar didesni nežaboti troškimai, daugiausia geidulingi, prisirišimas prie skonio.

Sattva (gerumas): pasireiškia lankstumu bendraujant. Gebėjimas daryti tai, ką reikia padaryti, nepaisant to, ko norima. Vandens elemento išraiška: švelnumas ir sklandumas čia pasireiškia gebėjimu pritaikyti savo praktiką prie aplinkybių ir poreikių, nepasiduodant fanatizmui.

Svadhisthana čakra pagal budizmo tradiciją

Svadhisthanos čakros savybių aprašymas budistinėje tradicijoje ir jos veikimo priklausomybė nuo energijos kanalų užsikimšimo:

Vieta: tiesiai virš lytinių organų.
Išvaizda: Šeši žiedlapiai, centre matomas pusmėnulis. Oranžinės spalvos, žiedas nuolat vibruoja.
Pojūtis: skonis.
Elementas yra vanduo, Dhyani Buda yra Akšobhya.
Veidrodinė išmintis (viena iš penkių Dhyani Buda išminties rūšių, atspindinti tikrovę tokią, kokia ji yra).
Skandha ([budizme] penki asmenybę sudarantys junginiai): pojūčiai.
Samsaros pasaulis: gyvūnų pasaulis.
Pasaulis Visatoje: aistrų pasaulis (reiškinių pasaulis) – gyvūnų pasaulis ir žmonių pasaulis.
Kai Ida kanalas užsikimšęs: nesugebama atskirti tiesos nuo melo; žmogus mano, kad tai, kas naudinga, yra žalinga ir atvirkščiai.
Kai Pingalos kanalas užblokuotas: pavydas, pyktis, kylantys dėl seksualinio nepasitenkinimo.
Kai užsikimšęs Sušumnos kanalas: godumas seksualiniams malonumams.
Fizinės ir/ar dvasinės problemos: ryšys su žemesniuoju astraliniu pasauliu; lėtumas.
Dvasinės praktikos etapas pagal sąlygų atsiradimo dėsnį: malonumas (piti).
Kai aktyvuojasi: įkvėpimas, poetinis talentas, seksualinio potraukio kontrolė, meilė kitiems, ypač priešingos lyties.

Gebėjimai:

Pritraukti priešingos lyties atstovus.
Būti amžinai jaunam ir ilgai gyventi.
Žemo lygio aiškiaregystė ir aiškiagirdystė.

Yra nuomonė, kad apatinės nugaros dalies problemos yra glaudžiai susijusios su tuo, kad dauguma žmonių per Svadhisthanos čakrą, sekso ir įvairių juslinių malonumų metu išeikvoja didžiulį energijos kiekį.

Jei žmogus emociškai ir seksualiai nevaldo lytinių santykių, jis užkemša Svadhisthanos čakrą, taip susiformuodamas įpročius ar priklausomybes kitam gyvenimui, kurias jis vėl bus priverstas ištverti ateityje. Išeidamas iš šio pasaulio per Svadhisthanos čakrą, žmogus įsikūnija gyvūnų pasaulyje, kur iš tikrųjų vyrauja tie patys interesai, kurie jį vedė visą gyvenimą.

Verta paminėti, kad iki šiol išnagrinėję tik dvi čakras, praktiškai apėmėme visus interesus ir motyvacijas, persmelkiančias šiuolaikinį pasaulį, kuriame žmonės yra priversti perimti gyvūnų pasaulio motyvacijas. Pagrindinis gyvūnų pasaulio instinktas yra „išgauti iš gyvenimo kuo daugiau naudos“, iš esmės patenkinant gyvūnų troškimus: valgyti, miegoti, gintis ir poruotis. Todėl siekdami patenkinti šiuos troškimus, žmonės pamiršta, kad pasaulis yra daug platesnis ir kad gyvenimo tikslas nėra juos patenkinti.

Indijoje yra posakis: „Vieno noro išsipildymas atneša du kitus“. Svarbu suprasti, kad troškimų ir aistrų niekada neįmanoma patenkinti.

Manipura čakra: galios ir socialinės realizacijos centras

Bidža mantra: „Ram“.
Globojanti planeta: Saulė.
Elementas: ugnis.

Manipura čakra yra už bambos, stubure. Tai geltonas lotosas su dešimčia žiedlapių, vadinamas Manipura, yra susijęs su saulės rezginiu. Manipura veikia virškinimo procesą ir maisto bei pranos (gyvybinės energijos) įsisavinimą. Ji taip pat yra susijusi su akimis ir regėjimu. Manipuros lygmenyje sąmonę vis dar riboja grubesni egzistencijos lygmenys – juslumas, ambicijos, godumas.

Žmogus, kurio sąmonė jau pakilo iki Manipura čakros lygio, savo raidos metu išsprendžia maisto ir būsto problemas, yra patenkintas santykiais su kitais ir įveikia kompleksus. Jie pradeda domėtis manipuliavimo, valdžios kitiems ir socialinės veiklos galimybėmis. Manoma, kad Manipura yra atsakinga už visą mūsų išorinę socialinę veiklą. Manipura taip pat yra centras, kuriame susimaišo dviejų tipų energija: prana (pakilesnė ir subtilesnė energija) ir apana (apana vaju yra viena iš penkių pagrindinių pranų, atsakingų už šalinimo funkcijas ir energijos judėjimą žemyn link žemės).

Nepaisant to, žmogaus egzistavimas šiose trijose čakrose priklauso materialiajai egzistencijos plotmei, kurioje dvasiniai siekiai ir dvasinė branda praktiškai neegzistuoja. Šiuolaikinis pasaulis ir čia neignoruoja šiuolaikinių žmonių, bandydamas juos susieti su Manipuros čakra per regimąjį suvokimą. Manau, kad būtent todėl mus supančių kino teatrų, televizorių ir kitų vaizdinių prietaisų skaičius taip sparčiai auga, tuo pačiu bandant išstumti kitus pažinimo ir suvokimo būdus. Sutartinės santuokos dažniausiai sudaromos būtent Manipuros čakros lygmenyje.

Manipuros čakros pasireiškimai trijose gunose

Tamas (nežinojimas/ neišmanymas): troškimas /godumas, „godumas kvadratu“, beprasmis kaupimas. Egoizmo, puikybės ugdymas ir ambicijų tenkinimas ne tik materialiame pasaulyje, bet ir dvasinėje praktikoje. Šiame lygmenyje pasireiškia „dvasinis materializmas“ ir prisirišimas prie rezultatų. Savęs suvokimas kaip atskiro nuo visų kitų ir noras tai išreikšti, pavyzdžiui, per savo statusą, nes tai tampa labai svarbiu savęs ir kitų vertinimo kriterijumi.

Radžas (aistra): pasireiškimai gali būti persivalgymas, rafinuotas ar intelektualinis godumas. Pavyzdžiui, žmogus gali sugalvoti sudėtingas schemas, kaip sukaupti daugiau. Arba tai gali būti žinių kaupimas neturint galimybės jų plėtoti ir perduoti – skaitant nesuskaičiuojamus kiekius knygų, renkant didžiulį skaičių iniciacijų ir pan. Tai gali būti net agresyvus kaupimas, pavyzdžiui, apgaudinėjant ką nors, kad sukauptų daugiau sau. Kalboje tai gali pasireikšti nuolatiniu slengo vartojimu.

Sattva (gerumas): manipura čakros savybė pasireiškia kaip gebėjimas paaukoti viską kitų tobulėjimui. Stiprėja ugnies savybės, kurios nuolat varo į priekį, vystosi valia. Atsiranda gebėjimas suprasti kitus. Kai šiame lygmenyje esantis žmogus pradeda aktyviai dalyvauti visuomenės gyvenime, jis išsiugdo atsakomybės jausmą už savo veiksmus ir kitus. Jis supranta, kad, jei nori būti lyderiu bet kurioje srityje, tai neįmanoma be atsakomybės.

Manipuros čakra budistinėje tradicijoje

Manipura čakros savybių aprašymas budistinėje tradicijoje ir jos veikimo priklausomybė nuo energijos kanalų užsikimšimo:

Vieta: bambos srityje.
Išvaizda: Ji yra kvadrato formos ir ryškios indigo spalvos.
Jutimas: regėjimas.
Elementas – ugnis, Dhyani Buda – Amitabha.
Atskirianti išmintis (viena iš penkių Dhyani Buda išminties rūšių, leidžianti pamatyti individualias reiškinių savybes).
Skandha skirtumas ir patirtis
Samsaros pasaulis: alkanų sielų pasaulis.
Visatos pasaulis: aistrų pasaulis (reiškinių pasaulis) – asurų pasaulis ir dangaus pasaulis.
Kai Ida kanalas užsiblokuoja: nesugebama atskirti sveiko maisto nuo nesveiko, nesugebama suprasti, kuris mokslas ir mokslinės žinios yra naudingos, o kurios – kenksmingos.
Kai užsikimšęs Pingalos kanalas: troškimas išskirtinio valdymo, atimant iš kitų tą pačią galimybę. Mokslo naudojimas turint piktų ketinimų.
Kai Sušumnos kanalas užsikimšęs: godumas maistui, materialiniams dalykams ir mokslui.
Fizinės ir/ar dvasinės problemos: žmogaus pasitenkinimas savo pasauliu.
Dvasinės praktikos etapas pagal sąlygų atsiradimo dėsnį: tyla (passaddhi).
Suaktyvinus: žmogus įgyja tikrų mokslinių gebėjimų, atsiskleidžia įvairūs gabumai.

Gebėjimai:

Pasiekiate viską, ko norite šiame pasaulyje.
Gyventi apgaudinėjant mirties dievus.
Įeiti į kitų žmonių kūnus.
Aiškiaregystės pagalba rasti Žemėje paslėptus lobius.
Sukurkite tauriuosius metalus, tokius kaip auksas.
Pažvelkti į praeities žmonių, pasiekusių Išsivadavimą, figūras.

Anahata čakra: meilės ir atjautos centras širdyje

Bidža mantra: „Jam“.
Globojanti planeta: Jupiteris.
Elementas: oras.

Virš Manipuros, netoli širdies, yra Anahatos čakra, vaizduojama kaip lotosas su dvylika žalių žiedlapių. Ji susijusi su saulės rezginiu, širdimi, kvėpavimo organais ir užkrūčio liauka. Ji atsakinga už absoliučios meilės be susiskaldymo ar diskriminacijos, neapykantos, užuojautos ir žiaurumo, ramybės ir kt. savybes. Anahata taip pat susijusi su rankomis ir lytėjimo pojūčiu.

Kai žmogaus sąmonė pakyla iki Anahatos čakros lygio, jis jau galvoja apie dvasingumą, jam gali vienaip ar kitaip paaiškėti jo tikslas, pasireiškia atjauta kitiems.

Anahatos čakros pasireiškimai trijose gunose

Tamas (nežinojimas): kažko troškimas, kito žmogaus jausmų monopolizavimas. Kančia nuo meilės, į kurią neatsakoma.

Radžas (aistra): pavydas, meilės priešingybė, aistra. Aktyvus noras visiškai kontroliuoti kito žmogaus jausmus, pririšti juos prie savęs, iki tokio lygio, kad nesugebėjimas laiku atsakyti į tekstinę žinutę ar telefono skambutį gali tapti nesantaikos priežastimi.

Sattva (gerumas): gebėjimas subtiliai suvokti realybę. Nesavanaudiškas ir besąlygiškas kitų laimės troškimas, užuojautos ir ramybės apraiška. Nešališkas požiūris į visus. Atsiranda tikras laimės supratimas, nesusijęs su turtais.

Anahatos čakra budistinėje tradicijoje

Anahata čakros savybių aprašymas budistinėje tradicijoje ir jos veikimo priklausomybė nuo energijos kanalų užsikimšimo:

Vieta: Yra trys Anahata čakros – centrinė yra krūtinės viduryje. Dešinė Anahata čakra yra dešinėje krūtinės pusėje, o kairioji Anahata čakra – kairėje.
Vaizdas: Centrinė Anahatos čakra yra dangaus mėlynumo penkiakampis su dešimčia žiedlapių.
Dešinė Anahatos čakra yra tamsiai raudonas apskritimas.
Kairioji anahatos čakra yra auksinis šešiakampis su dvylika žiedlapių.
Jutimas: prisilietimas.
Elementas – vėjas, Dhyani Buda – Amoghasiddhi.
Visa tobulinanti išmintis (viena iš penkių išminties rūšių, siejama su netrukdomu veikimu būtybių labui).
Valios skandha (arba formuojantys veiksniai, samskara-skandha).
Samsaros pasaulis: žmonių pasaulis.
Pasaulis Visatoje: formų pasaulis (astralinis pasaulis).
Kai užsikimšęs Ida kanalas (centrinė čakra): prisirišimas prie to, kas dar labiau klaidina, ir potraukio stoka tam, kas išlaisvina iš iliuzijų.
Kai užsikimšęs Pingalos kanalas (centrinė čakra): prisirišimas su piktais (savanaudiškais, slaptais) ketinimais.
Kai užsikimšęs Sušumnos kanalas (centrinė čakra): prisirišimas (meilės jausmas).
Fizinės ir/ar dvasinės problemos: užsisklendimas savo uždarame pasaulyje dėl išdidumo.
Dešinė Anahata čakra: padeda apvalyti sąmonę ir todėl yra reikalinga išsivadavimui pasiekti.
Dvasinės praktikos lygmuo, pagal sąlygų atsiradimo dėsnį: lengvumas (sukha).
Kai aktyvuota (centrinė čakra): kilnumas, pagarba kitiems.

Gebėjimai:

Levitacija.
Judėjimas oru.
Matyti tolimus objektus ir girdėti garsus dideliu atstumu.
Kitų žmonių minčių skaitymas aiškiaregystės pagalba (kitų žmonių minčių skaitymas).
Valdyti kitų žmonių protus.
Kai žmogus palieka šį pasaulį per Anahatos čakrą, manoma, kad jis vėl reinkarnuosis žmonių pasaulyje.

Višudha čakra: gerklės saviraiškos ir tyrumo centras

Bidža mantra: „Ham“.
Globojanti planeta: Merkurijus.
Elementas: eteris (erdvė).

Penktoji čakra, Višudha, su šešiolika mėlynų žiedlapių, yra gerklės centre. Ji yra susijusi su kaklo nervinių skaidulų rezginiu ir skydliauke bei palaiko kūno ir proto tyrumą. Višudha yra susijusi su ausimis ir klausa, gerkle ir kalba. Ji pažadina gyvenimo permainų priėmimą, psichinę pusiausvyrą ir jautrumą kitų poreikiams.

Višudha laikoma gana galinga čakra, gebančia, kaip sakoma, „suvirškinti bet kokius nuodus“, viską, kas negatyvu.

Višudhos čakros pasireiškimai trijose gunose

Tamas (nežinojimas/ neišmanymas): konfrontacija ir kova dėl inercijos.

Radžas (aistra): čakros darbas gali pasireikšti tuo, kad žmogus peržengia kitus, išsikėlęs sau kokį nors tikslą, įgyvendindamas principą „tikslas pateisina priemones“, griežtą išskaičiavimą ir racionalizmą.

Sattva (gerumas): grynesnės, beveik absoliučios atjautos apraiška priešingai nei ta, kuri yra Anahata čakroje. Bendravimas su kitais grindžiamas tarnavimo aukštesnei būtybei principu. Šeimos sąjungos kuriamos tarnavimo principu. Kyla tobulumo troškimas. Tai gali pasireikšti kaip aukštasis menas, tai yra, kai įprastas dainavimo ar grojimo muzikos instrumentu amatas pakylėjamas iki paslapties lygio, ir žmogus sugeba projektuoti aukštas dvasines vibracijas į kitų suvokimo lygmenį. Žmonės, kurių dėmesys sutelktas į Višudhos čakrą, linkę tapti savo srities profesionalais ir turi labai racionalų bei apgalvotą požiūrį. Atjauta yra aktyvi, siekianti rasti kančios priežastis ir jas pašalinti. Pavyzdžiui, žmogus, suprasdamas visą dabartinę visuomenės situaciją, ne tik užjaučia ar gailisi ko nors, aptardamas, kaip būtų gera ką nors pakeisti ar kaip viskas yra blogai. Jis iš tikrųjų pradeda dėti pastangas į save, dalintis savo energija ir žiniomis, skleisti sveiką mąstymą, kad pakeistų situaciją į gerąją pusę.

Vishuddha čakra pagal budizmo tradiciją

Višudhos čakros savybių aprašymas budistinėje tradicijoje ir jos darbo priklausomybė nuo energijos kanalų užsikimšimo:

Vieta: gerklė.
Išvaizda: apskritimas su šešiolika pilkų žiedlapių.
Jutimas: klausa.
Elementas yra erdvė, Dhyani Buda yra Vairochana.
Tuštumos suvokimo išmintis (šunjata – pagrindinis budizmo mokymas apie reiškinių vidinės egzistencijos nebuvimą).
Skandhos sąmonė.
Samsaros pasaulis: asurų (pusdievių, titanų) pasaulis.
Pasaulis Visatoje: formų pasaulis (astralinis pasaulis).
Kai užsikimšęs Idos kanalas (centrinė čakra): melas ir tuščiažodžiavimas.
Kai užsikimšęs Pingalos kanalas (centrinė čakra): necenzūrinė kalba ir šmeižtas.
Kai Sušumnos kanalas (centrinė čakra) užsikimšęs, žmonės veikiami meilikaujant, kad apie juos gerai galvotų. Asurinės savybės apima pavydą, aroganciją ir kitas.
Fizinės ir/ar dvasinės problemos: žmogus mėgaujasi šlove ir aukšta padėtimi, tenkindamas savo egoizmą.
Dvasinės praktikos etapas, pagal sąlygų atsiradimo dėsnį: samadhi (samadhi yra gilaus meditacinio susikaupimo būsena).
Kai aktyvuojama: šlovė, aukšta socialinė padėtis, galia, didybė.

Gebėjimai:

Išlikti amžinai jaunu ir pasiekti nemirtingumą.
Valdyti pasaulį savo nuožiūra.
Pajusti ekstazę visame kūne.
Mumifikuoti savo fizinį kūną po mirties ir išsaugoti jį tūkstančius metų šiame pasaulyje be irimo požymių.
Kalbėti su gyvūnais ir augalais.

Jei žmogus palieka šį kūną per Višudhos čakrą, manoma, kad jis reinkarnuojasi į asurų arba pusdievių pasaulį. Jame vyrauja kova, nes jo gyventojai, nors ir pasiekę labai aukštą evoliucijos lygį, dar neįveikė ego, tuštybės ir savanaudiškumo.

Adžna čakra: intuicijos centras ir trečioji akis

Bidža mantra: „Šam“ arba „Om“.
Globojanti planeta: Saturnas.
Elementas: subtilus eteris.

Viršutinėje stuburo dalyje, netoli pailgųjų smegenų, yra viena svarbiausių čakrų – Adžna čakra, turinti du sidabriškai pilkus arba tiesiog bespalvius žiedlapius. Virš Višudha čakros esančios čakros pirmiausia siejamos su aukštesniuoju intelektu. Kai kurie šaltiniai jų net nelaiko čakromis, nes, mažėjant prana-šakti (pranos energijos) užtemimo jėgai, vis labiau dominuoja manas-šakti (proto energija). Tai yra, proto ir sąmonės užtemimams palaipsniui nykstant, Adžna čakros funkcija tampa vis akivaizdesnė. Adžna čakra yra komandų centras. Ji veikia kartu su tinklainės aktyvavimo sistema, pailgosiomis smegenimis ir kankorėžine liauka. Adžna čakra atstovauja trečiajai akiai, per kurią galima suvokti visą subtilųjį pasaulį. Ji žinoma kaip „išsivadavimo vartai“.

Kai kundalini energija praeina per Adžna čakrą, dualumas ir ego išnyksta, nes Adžna čakra laikoma išminties lygmeniu, kur susitinka Ida, Pingala ir Sušumna. Atsiranda supratimas apie visišką visos egzistencijos tarpusavio ryšį ir nediskriminavimą pagal jokius kriterijus. Tai reiškia, kad žmogus supranta, tiksliau, patiria, kad darydamas ką nors kitiems, jis iš tikrųjų tai daro sau: duodamas naudos kitiems, jis tampa naudingas sau, o kenkdamas kitiems, jis kenkia sau.

Gali atsiskleisti sidhi ([hinduizme ir budizme] antgamtiniai gebėjimai, įgyjami per dvasinę praktiką) – aiškiaregystė ir aiškiagirdystė . Žmogus atranda ryšį su savo vidiniu mokytoju, su savo aukštesniuoju, tikruoju „aš“, ir gali lengvai pasiekti samadhi. Tačiau šiame etape gali iškilti stiprus egoizmas.

Žmonės, įgyvendinantys didelio masto projektus, pavyzdžiui, didelių pastatų ir konstrukcijų architektai ar skulptoriai, dirbantys su sudėtingomis ir didelio masto kompozicijomis, paprastai turi galingą Adžna čakrą. Manoma, kad jie pirmiausia suformuoja šio projekto modelį savo vidiniame pasaulyje, o tada, per Adžna čakrą, jį įgyvendina materialiame pasaulyje.

Adžnos čakros pasireiškimai trijose gunose

Tamas (nežinojimas/ neišmanymas): žmogus naudoja savo subtilius-materialinius išteklius ir dvasinį potencialą neatsižvelgdamas į karmines pasekmes ir atpildą (pavyzdžiui, branduolinės bombos išradimas ir panašiai). Grubiai tariant, toks žmogus naudoja energiją, kad „priverstų“ realybę prisitaikyti prie savęs.

Radžas (aistra): projektų įgyvendinimas savo ego labui. Pavyzdžiui, žmogus norėjo pastatyti naktinį klubą, vėlgi neapgalvodamas, kas ten nutiks, tai yra, neapgalvodamas, kokia karma sugrįš.

Sattva (gerumas): žmogus pradeda kurti tai, kas atneš maksimalią naudą kitiems, padėti. Gerumas ir pagalba kyla iš dvasinio tobulėjimo ir savęs pažinimo perspektyvos.

Adžna čakra pagal budizmo tradiciją

Adžnos čakros savybių aprašymas budistinėje tradicijoje ir jos darbo priklausomybė nuo energijos kanalų užsikimšimo:

Vieta: tarp antakių.
Išvaizda: Du dideli žiedlapiai, kiekvienas padalintas į keturiasdešimt aštuonis mažesnius. Sidabriškai baltos spalvos ir elipsės formos.
Jutimas: sąmonė – idėjų ir sąvokų suvokimas.
Elementas „-„, Dhyani Buda „-„,
Samsaros pasaulis: dangaus pasaulis.
Pasaulis Visatoje: pasaulis be formų (priežastinis pasaulis).
Kai Ida kanalas užsikimšęs: klaidingai manoma, kad troškimus galima patenkinti naudojantis šio pasaulio informacija – neaiškia ir neapibrėžta.
Kai Pingalos kanalas užblokuotas: noras pakenkti gyvoms būtybėms, o ne joms padėti. Pyktis, nukreiptas prieš visą visuomenę.
Kai Sušumnos kanalas užsikimšęs: sąmoningas nežinojimas.
Fizinės ir (arba) dvasinės problemos: susirūpinimas šio pasaulio svajonėmis ir troškimais, idėjų manija.
Dvasinės praktikos etapas, pagal sąlygų atsiradimo dėsnį: išsamus žinojimas ( vidža ).
Kai aktyvuojama: visiškas norų išsipildymas, žmonių ir juos supančio pasaulio kontrolė ir valdymas.

Gebėjimai:

Matyti dievus sargus savyje ir aplink save.
Matyti mažiausias daleles (atomus ir kt.).
Toliau lavinti įgytas supergalias.

Sahasrara čakra: tūkstančio žiedlapių nušvitimo lotosas

Bidža mantra: „Om“.
Globėjo planeta: „—“.
Elementas: „—“.

Šiuo atveju energija ir sąmonė pasiekia aukščiausią centrą, vadinamą Sahasrara, kuris atrodo kaip tūkstančio žiedlapių lotosas. Sahasrara yra viršugalvyje ir yra sujungta su hipofize (arba, pagal kitas versijas, kankorėžine liauka). Kai kundalini visiškai suaktyvina šią čakrą, tai yra aukščiausia žmogaus evoliucijos patirtis. Įvyksta visiškas nedualumo transcendentas, tai yra tiesioginis šio patyrimas subtiliojoje plotmėje, „ne proto“ būsena. Žmogaus dėmesys gali būti materialiame pasaulyje, atliekant tam tikrus veiksmus, ir tuo pačiu metu būti dvasiniame pasaulyje, palaikant ryšį su tikruoju „aš“, Aukščiausiąja Būtybe arba Atmanu.

Iš tiesų, daugelyje šaltinių Sahasrara laikoma ne atskira čakra, o visų čakrų vienalaikio, darnaus veikimo rezultatu, kai jos visos virsta vienu šviesos stulpu. Ši čakra nėra skirstoma į nežinojimo, aistros ir gėrio čakrą, nes jos aktyvavimas reiškia tradicinio realybės supratimo peržengimą.

Sahasraros čakra budistinėje tradicijoje

Sahasraros čakros savybių aprašymas budistinėje tradicijoje ir jos veikimo priklausomybė nuo energijos kanalų užsikimšimo:

Vieta: galvos viršugalvis.
Išvaizda: sferinės formos, sidabriškai baltos spalvos su šviesiai mėlynu atspalviu.
Dvasinės praktikos etapas, pagal sąlygų atsiradimo dėsnį: išsivadavimas (mokša).
Kai aktyvuota: atleidimas.

Gebėjimai:

Sumažinti (padidinti) kūno dydį.
Sumažinti (padidinti) kūno svorį.
Eiti kur tik nori.
Išpildyti bet kokį norą.
Sukurti ką tik norite.
Kontroliuoti bet ką.
Užblokuojant nuotėkius (asrav – [budizme] užtemimai arba „srautai“, jungiantys samsarą).

Čakrų valymo praktikos

Kaip minėta pradžioje, turiu šiek tiek pakalbėti apie čakrų valymo metodus ir praktikas. Tai iš dalies galima pasiekti atliekant asanas (jogos pozas). Pavyzdžiui, įvairūs užraktai (bandos) padeda pagerinti Muladharos funkciją, kaip ir Svadhisthana (nugaros išsilenkimai ir lenkimai į priekį), Manipura (nugaros lenkimai ir bandhos), Anahata (asanos krūtinės ląstos sričiai atverti) ir Višudha (asanos kaklo sričiai dirbti), taip pat atliekant gerklės užraktą. Tačiau tai tik dalis to, ką reikia padaryti.

Asanos tiesiog veikia čakras, gerindamos energijos tėkmę jose, tačiau tai nebūtinai reiškia, kad sąmonė pakyla iki šio lygio. Svarbiausia yra holistinis požiūris, apimantis vidinį darbą ir asketizmą (tapas – dvasinį kruopštumą ir savikontrolę). Net kai nesinori, viskas skauda ir esi tingus, vis tiek eini, patiesi kilimėlį ir stengiesi. Svarbu į šį kompleksą įtraukti savęs stebėjimą, savo veiksmų analizę ir budrumą. Svarbu pasirinkti praktikas, kurios jums yra veiksmingiausios. Pavyzdžiui, jei jaučiate, kad jūsų Svadhisthanos čakroje kaupiasi energija ir neišvengiamai suirs, išbandykite valymo technikas arba bet kokias kitas technikas, kurios leidžia jums konvertuoti ir pakelti šią energiją į aukštesnį lygį.

Pavyzdžiui, tai galėtų būti ilgesnis sėdėjimas Padmasanoje (lotoso pozoje), galbūt apie valandą. Šiuo atveju Padmasana stipriai stumia energiją aukštyn, versdama ją tekėti per Sušumną. Arba tai galėtų būti apverstos asanos, Agnisara Krija (valantis kvėpavimo pratimas), arba apsiprausimas šaltu vandeniu. Rinkitės tai, ką galite daryti dabar, kas jums prieinama. Svarbiausia – įveikti diskomfortą ir būti kantriam (asketiškam); tai leidžia jums pakeisti energiją.

Šatkarmos čakrų valymui

Viena iš valymo technikų (šatkarmos – šešios pagrindinės hatha jogos valymo praktikos), galinti padėti išvalyti žemesniuosius energijos centrus (Muladharą ir Svadhistaną), yra šankhaprakšalana. Šiam viso virškinamojo trakto nuo stemplės iki žarnyno valymui naudojamas sūrus vanduo. Manipuros ir Svadhistanos čakroms rekomenduojama kundžala arba gadžakarani (skrandžio ir stemplės valymas, taip pat naudojant sūrų vandenį). Šios šatkarmos yra labai gerai aprašytos trijų tomų Biharo jogos mokykloje, kurią galite rasti svetainėje www.oum.ru, skyriuje „Knygos“.

Aukštesniems energijos centrams rekomenduojama kartoti mantras, tokias kaip „Om“, kaip valymo technika. Svarbu atkreipti dėmesį, kad norint gauti mantros naudą, reikia įgyti patirties su ja, o tai galima pasiekti tik reguliariai praktikuojant.

Informacijos pakeitimas ir tarnystė

Kitas būdas pakelti energiją – pakeisti informaciją. Tai taip pat asketiška praktika tiek kūnui, tiek protui, kurie dėl sukauptos energijos nori daryti visiškai ką kita, nei jums reikia. Sėdite tiesia nugara ir sukryžiuotomis kojomis ir pradedate garsiai skaityti, pavyzdžiui, sutras (senovės tekstus). Po kurio laiko jūsų dėmesys ir sąmonė pasikeičia, joje esanti informacija pakeičiama ir atitinkamai jūsų energija pakyla į aukštesnį lygį. O kur dėmesys, ten ir energija. Ši praktika taip pat labai svarbi, nes ji leidžia palaipsniui pakeisti visą anksčiau sukauptą neigiamą informaciją, kuri kitaip trukdytų jūsų dvasiniam tobulėjimui.

Taip pat svarbu pabrėžti, kaip svarbu tikslingai panaudoti praktikos metu įgytą energiją, suprasti, kur ją investuoti, kad ji būtų naudinga kitiems. Juk dvi valandos praktikos ant kilimėlio, kaip teigia ekspertai ir pirminiai šaltiniai, tėra maža jogos dalis. Jogos esmė – tarnystė žmonėms ir visoms gyvoms būtybėms. Jei, pavyzdžiui, po praktikos ir pajutęs poveikį, kas nors nusprendžia ką nors skanaus suvalgyti ar paplepėti su draugais apie nieką, tai nėra labai teigiama ir gana savanaudiška energijos investicija. Suprasti, kur investuoti energiją, gali padėti karmos dėsnio studijavimas, Vedų šventraščių ir sutrų skaitymas bei šių šventraščių išminčių pavyzdžiai. Pavyzdžiui, toks žmogus galėtų susitikti su tais pačiais draugais ir, jei jie taip pat vartoja mėsą ar alkoholį, pabandyti jiems paaiškinti pasekmes.

Tarnystė yra ne tik pati palaimingiausia gyvenimo forma, bet ir geriausias vaistas nuo priklausomybės – tai yra, kai investuojate savo energiją, padėdami kitiems jų tobulėjimo kelyje. Asketizmas padeda išlaikyti sveiką protą ir aiškų supratimą, kas yra „gerai“, o kas – „blogai“, ir kur reikia eiti. Štai pavyzdys, iliustruojantis tai: įsivaizduokite save situacijoje, kai esate taip užsiėmę, kad galite beveik visai dienai pamiršti apie maistą, ir tai nesvarbu, nors jūsų fizinis kūnas vis dar tas pats.

Senovės tekstų išmintis

Joga Vasištha sako taip:

Rama, praeities įsikūnijimų polinkiai yra dviejų rūšių: tyri ir netyri. Tyri polinkiai veda jus į išsivadavimą, o netyri – į įvairias nelaimes. Jūs tikrai nesate inertiška masė, bet turite sąmonę. Niekas, išskyrus jus pačius, neverčia jūsų veikti. Todėl jūs galite laisvai stiprinti tyrus polinkius, o ne netyrus. Netyrų reikia palaipsniui atsisakyti, o protas turi palaipsniui nuo jų nusigręžti, kad jie nesukeltų stiprios reakcijos. Nuolatiniais veiksmais palaikydami gerus polinkius, jūs juos stiprinate. Netyri silpnėja, jei nenaudojami. Netrukus jus sužavės gerų polinkių raiška tyruose veiksmuose. Kai taip įveiksite blogų polinkių veikimą, tuomet net gerųjų reikia atsisakyti. Tik tada savo sąmonėje suvoksite aukščiausią tiesą.

Joga Vasištha

Originalus straipsnis