Jogos pagrindai
Joga šiais laikais tapo labai populiari. Šiam procesui pasitarnavo daugelis šiuolaikinės visuomenės tendencijų, o interneto plėtra ir informacijos sklaidos sienų nykimas jogą galėjo padaryti tikrai prieinamą kiekvienam ieškančiam.
Pabandykime išsiaiškinti: kokie yra jogos pagrindai, koks yra jogos tikslas, kaip jogą supranta dauguma šiuolaikinių žmonių, ką apie šį savęs pažinimo mokslą kalbėjo praeities išminčiai, kokios knygos apie jogą išliko kaip atrama praktikoje ir ką turi žinoti pradedantysis.
Dauguma šiuolaikinių žmonių mano, kad joga yra veiksminga gimnastika, turinti gydomųjų ir jauninančių savybių, stresą mažinanti ir harmoniją suteikianti veikla. Kai kurie lanko kūno rengybos centrus jogos užsiėmimams, nes nori patobulinti figūrą, atsipalaiduoti po sunkaus darbo ar pagydyti nugarą. Tačiau susipažinę su jogos pagrindais ir pasiėmę knygas apie jogą, kurios mums išliko iš praeities išminčių, pamatysime, kad joga suprantama daug plačiau, o jogos naudos, kurių siekia mūsų amžininkai, yra įprastų užsiėmimų šalutinis poveikis.
Jogos filosofija. Jogos tikslas
Pats žodis joga kilęs iš sanskrito žodžio „judžin“ („юджин”), reiškiančio vienybę, ryšį, sąjungą arba bendruomenę. Tai reiškia, kad jogos tikslas yra suvienyti mūsų „aš”, šią suformuotą asmenybę, kurią dažniausiai siejame su savo kūnu, su tobulesne mūsų būties dalimi. Tobula ir išmintinga mūsų pačių dalis skirtingose sampratose, kultūrose, religijose vadinama skirtingai, tačiau tai nekeičia jos esmės. Tai dieviškoji energija, siela, Dievas, Atmanas, Absoliutas, Vidinis išminčius, Visata arba Aukščiausiasis protas. Epitetų šiai esmei išreikšti yra labai daug, tačiau pagrindinis išlieka vienas dalykas – joga parodo kelią, kuris gali nuvesti iš išorės į vidų, leis geriau suprasti absoliučius dėsnius ir savo vietą juose, tampant tikrai naudingais šiam pasauliui.
Vienas iš jogos tikslų – mokėti valdyti savo protą ir naudoti šį tobulą įrankį pagal paskirtį. Jei protas nevaldomas, tai daro mus savanaudiškais, pripildo baimių ir nerimo, nesuteikia galimybės būti laimingiems, ramiems ir harmoningiems.
Jogos pagrindai aprašyti mums iš praeities paliktose knygose.
Štai keletas knygų apie jogą, mūsų nuomone, autoritetingiausių ir aprašančių jogos principus bei pagrindus tiek praktiniu, tiek teoriniu požiūriu:
- Patandžali jogos sutros su komentarais
- Hatha jogos pradipika
- Trys Biharo jogos mokyklos tomai
- Hatha Yoga Deepika (B.K.S. Iyengar)
Vaizdo įrašas apie pirminius jogos šaltinius (rusų kalba)
Jogos filosofija. Jogos laipteliai
Pirmąja ir garsiausia knyga apie jogą, žinoma, laikomos Patandžalio jogos sutros. Šiame veikale, parašytame daugiau nei prieš 5 tūkstančius metų, yra 196 sutros – trumpos strofos, išbaigtos semantiniu turiniu. Kiekvienos iš šių sutrų prasmės gylio lygiai yra stulbinantys.
Ši jogos knyga neša filosofinius senovės mokslo apie savęs pažinimą pagrindus ir yra laikoma vienu autoritetingiausių šaltinių. Patandžali jogos sutros apibūdina filosofijos pagrindus ir jogą kaip holistinę sistemą. Tai nereiškia, kad tai knyga apie jogą, kurią pradedantysis turėtų iškart paimti į rankas. Tai, švelniai tariant, ne naujokamas.
Atvirkščiai, jogos sutros aprašo jogos filosofiją ir pagrindus aukštesnio lygio praktikams. Šioje knygoje pateikiami jogos žingsniai, kuriuos turi praeiti kiekvienas, kuris pirmą kartą kloja kilimėlį. Ir, beje, mūsų laikais tokios populiarios asanos ten minimos tik vienoje sutroje: „Asana – patogi, stabili padėtis“.
Jogoje yra aštuoni žingsniai, čia yra jų seka su pavadinimais sanskrito kalba:
- Jama
- Nijama
- Asana
- Pranajama
- Pratyahara
- Dharana
- Dhyana
- Samadhi
Pirmaisiais dviem žingsniais (Jama ir Nijama) pradedantysis jogas kviečiamas išsiugdyti savyje moralinių savybių rinkinį, kuriuo siekiama formuoti sąmoningą, atsakingą už savo veiksmus žmogų.
Penkios Jamos yra nurodymai jogos praktikai, kaip žmogus turėtų elgtis šiame pasaulyje. Nesmurtas (Ahimsa), tiesa (Satja), nevogimas (Asteja), negobšumas, nekaupimas (Aparigraha), susilaikymas nuo juslinių malonumų (Brahmacharja).
Penki Nijama yra įsakymai, susiję su paties praktikuojančiojo vidiniu pasauliu. Kūno, kalbos ir proto grynumas (Šauča), savidisciplina ir asketiškumas (Tapasja), pasitenkinimas, kuklumas, optimizmas (Santoša), saviugda (Svadhjaja), savo veiklos atidavimas aukštesniems tikslams, altruizmo ugdymas (Išvara Pranidhana).
Kaip matote, visos jamos ir nijamos yra gairės kiekvienam žmogui, pažįstamos nuo vaikystės ir būtinos adekvačiai sąveikai su visuomene ir pačiu savimi. Čia svarbu pažymėti, kad neprievarta (ahimsa) suprantama kaip kančių nesukėlimas visoms be išimties gyvoms būtybėms, įskaitant ir patį save.
Vaizdo įrašas apie Jama ir Nijama (rusų kalba)
Pagrindinės jogos sąvokos: karma, reinkarnacija, asketizmas ir tapas
Norėdami pereiti prie tolesnių jogos žingsnių, įsisavindami jogos pagrindus, turite išmokti šias svarbias sąvokas: karma, reinkarnacija, asketizmas ir tapas. Jie yra būtinas pagrindas laikytis Jamas ir Nijamas – sąlygos žengti į priekį tolesniuose jogos žingsniuose.
Karma yra universalus priežasties ir pasekmės dėsnis. Liaudies tradicijoje tai glaustai išsakoma patarlėje: „Ką pasėsi, tą ir pjausi“. Karma sanskrito kalba reiškia „veiksmas“. Be to, rezultatų šiame gyvenime gauname iš veiksmų, kuriuos atlikome ankstesniuose įsikūnijimuose.
Kaip sakė Buda Šakjamuni: jei norite pamatyti, kaip gyvenote praeityje, pažiūrėkite į savo dabartinę padėtį; jei norite sužinoti, kaip gyvensite ateityje, pažiūrėkite į savo veiksmus ir mintis dabar.
Ir čia svarbi kita sąvoka – reinkarnacija. Tai sąmonės atgimimo iš vieno kūno į kitą procesas. Reinkarnacija mums primena, kad šis kūnas ir šis gyvenimas nėra vienintelis dalykas, per kurį sukaupėme patirtį ir kad mūsų dar laukia didžiulis skaičius persikūnijimų.
Visą mūsų patirtį, išmintį suformavo nesuskaičiuojama daugybė ankstesnių gyvenimų skirtinguose kūnuose ir ne tik žmogaus.
Taigi šiandien mes esame atsakingi už ateitį, kuri mūsų laukia net ir po mirties. Pagal karmos dėsnį šiandien turime to rezultatus. Reinkarnacijos supratimas yra nepaprastai svarbus jogos praktikams, studijuojantiems jogos pagrindus. Tai nustato tam tikrą atsakomybę už atliekamus veiksmus ir suteikia sąmoningumą.
Asketizmas yra sąmoningas išėjimas iš komforto zonos, reikalaujantis pastangų, ugdant kantrybę ir savidiscipliną. Be askezės nėra jogos praktikos. Jogos pažanga įmanoma tik taikant atitinkamą askezę.
Kas iš jūsų įgyvendino projektą ar atliko sudėtingą, didelės apimties užduotį, reikalaujančią naujų žinių, įgūdžių ir gebėjimų, tikriausiai yra susipažinęs su asketizmu. Tai yra valdomas diskomfortas, kurį mes patys priimame kaip būtinybę norint pasiekti rezultatų.
Tapas – tai žmogaus sukauptos padėkos, per askezes paverstos universalia, laisvai konvertuojama energija.
Taigi, norėdami turėti bet kokį tapaso kiekį, turime bendrauti su kitais žmonėmis, teikti jiems paslaugas, kurios atneša dėkingumą. Tada sukaupta dėkingumo suma galės veikti universaliai, su sąlyga, kad ji bus transformuota per askezę. O greičiausias ir efektyviausias askezės būdas – joga!
Kodėl jogos praktikams svarbu tai suprasti? Kadangi jogos praktika suteikia daug energijos, kadjąbūtų galima teisingai panaudoti, reikia moralinių normų supratimo (Jama ir Nijama), supratimo, kad neturėtume visko imti iš gyvenimo čia ir dabar (reinkarnacija ir atsakomybė už ką mes padarėme, karma).
Joga suaugusiai. Varna. Tapas. Karma. Video paskaita (rusų kalba)
Jogos rūšys
Pakalbėkime apie jogos rūšis. Negalima painioti su jogos atmainomis, kurios atsirado per pastaruosius kelis šimtmečius. Dabar sukurta daugybė autorių stilių, kuriuos sukūrė iškilūs mūsų laikų mokytojai (Aštanga Vinjasa Joga, Vini Joga, Jivamukti Joga, Ayingara Joga ir kt.).
Konkrečiai pakalbėsime apie didelius jogos poskyrius, kurie skiriasi savybių esme, vieną ar kitą jogos rūšį besirenkančio praktiko asmenybės išsivystymo lygiu.
Karma joga
Kaip minėjome aukščiau, „karma“ yra veiksmas. Atitinkamai, ši jogos rūšis apima tam tikrų veiksmų atlikimą, būtent fizinį ar kitą aktyvų darbą, kuris yra svarbus, nesusietas su jo rezultatais. Skatina altruizmo vystymąsi, mažina prisirišimą prie savojo „aš“, ugdo sąmoningumą ir gebėjimą būti veiklos sraute. Daugumoje šiuolaikinės Indijos ašramų europiečiams iš karto bus pasiūlyta būtent tokia jogos rūšis: išplauti ašrame grindis arba padėti virtuvėje.
Bhakti joga
Tai yra atsidavimo tarnystės joga. Ji ugdo tokias savybes kaip atsidavimas, tarnavimas aukštesniajam (Išvara Pranidhana), gebėjimas paaukoti savo troškimus kitų labui ir meilė Dievui (Absoliutui, aukštesniajam protui). Bhakti jogos praktika apima Šventojo Rašto skaitymą, Dievo vardų kartojimą, šventų giesmių giedojimą. Manau, kad daugelis iš jūsų yra susipažinę su krikščioniškose tradicijose ir kitų pasaulio religijų tradicijomis priimtomis apeigomis.
Džniana joga
Joga, apimanti darbą su protu ir aukštesnės sąmonės būsenos suvokimą per analitinę sąmoningumo, susikaupimo ir apmąstymo dvasinėmis temomis praktiką. Džniana yra žinios, tai labiau tinkamas praktikos tipas žmonėms, kuriems sunku tarnauti aukščiausiesiems per tiesioginę ir atvirą širdį, ji leidžia eiti šiuo keliu per konceptualaus proto nuraminimą ir naujų jo aspektų atradimą.
Radža joga
Karališkoji joga. Tai darbas su aptemimais. Bendriausia prasme šią jogos rūšį galima palyginti su Patandžalio aštuoniapakopiu keliu. Aukščiausia Radža jogos pakopa yra ryšys su Absoliutu – samadhi ir išsivadavimo būsenos pasiekimas.
Hatha jogos pagrindai
Pirmieji keturi Patanjalio aštuonių pakopų kelio žingsniai yra hatha joga. Jama, nijama, asana ir pranajama. Hatha jogos technikos taip pat apima bandhas, krijas ir mudras.
Terminas Hatha turi dvi šaknis: „Ha“ – galios aspektas, išorinis, vyriškas, kūniškas principas; „Tha“ – lankstus aspektas, vidinis, moteriškas, intuityvus. Taigi, hatha joga yra praktika, kuri sujungia jėgą ir lankstumą, dinamiką ir statiką, aktyvumą ir vidinį aspektą. Hatha joga kupina darbo su kūnu, protu ir kvėpavimu technikomis.
Bandhos yra energijos užraktai. Krijos yra valymo technikos, populiariausios ir geriausiai pristatomos čia: jogos pagrindų knygos atsisiuntimui
Mudra – antspaudas, ženklas. Tai specialios pirštų padėtys, kurios skirtingai veikia psichinį ir fizinį kūną.
Taip pat, norėdami giliau susipažinti su Hatha jogos technikomis, galite perskaityti knygą: „Indijos jogų pasaulėžiūros pagrindai“.
Patarimai pradedantiesiems jų jogos kelionėje
Dienos režimas. Kelkitės anksti ir laikykitės dienos režimo. Tai pirmoji ir nepakeičiama sąlyga norint pasiekti rezultatų praktikuojant jogą.
Mityba. Lengvas, sveikas maistas, skerdimo maisto nebuvimas racione, jei nebūtinai pradinėse stadijose, tai taps natūraliu poreikiu tinkamai reguliariai praktikuojant jogą.
Skaitymas. Skaitykite knygas apie jogos pagrindus, jos filosofiją ir principus, puikių mokytojų, praeities ir dabarties jogų biografijas. Tai puiki motyvacija ir parama praktikuojant jogą.
„Informacinė dieta“ – televizoriaus nebuvimas itin svarbus. Dėmesio sutelkimas į informaciją, skatinančią vystymąsi.
Reguliari Hatha jogos praktika ir jos derinimas su veikla, apimančia tarnystę. Tai leis pasiekti kur kas didesnių rezultatų jogoje per tą patį laikotarpį. Pradedantiesiems gali būti rekomenduota savarankiškai mokytis pagal vieną iš aukščiau pateiktų jogos knygų arba internetinius užsiėmimus. Taip pat galite pabandyti surasti patyrusių jogos mokytojų savo mieste.
Geriausia jogą užsiimti tuščiu skrandžiu. Jei neturite pakankamai jėgų, prieš pamoką galite išgerti stiklinę sulčių ar pieno. Po lengvo valgio, pavyzdžiui, vaisių, iki asanų pradžios turi praeiti bent valanda. Jei buvo sotūs pietūs, rekomenduojama palaukti mažiausiai keturias-penkias valandas. Galite pradėti valgyti praėjus pusvalandžiui po Hatha jogos pamokų.
Geriau ir patogiau treniruotis basomis, tada pėdos neslys ant kilimėlio ir bus geras sukibimas su paviršiumi. Jogai tinka bet kokia laisva ir patogi apranga. Pageidautina, kad jis būtų iš natūralaus audinio ir nevaržytų judesių.
Kai kurios saugių ir veiksmingų asanų rūšys pradedantiesiems
Saugiausios asanos, kurias pradedantieji gali drąsiai įtraukti į savo kasdienę praktiką ir tuo pačiu neprarasdami savo efektyvumo, neabejotinai yra stovimos asanos. Jos yra gražiai aprašytos ir išsamiai praktikuojamos Iyengar jogos pagrindų pamokose. Tačiau reikia suprasti, kad kiekvieno organizmas yra skirtingas ir kiekvieną asaną galima gauti pagal fiziologines ypatybes.
Tai karių pozų ir trikonasanos variantų rinkinys:
Virabhadrasana 1; Virabhadrasana 2; Virabhadrasana 3; Trikonasana; Parivrita Trikonasana
Taip pat balanso asanos, kurios lavina mūsų dėmesį, ramina protą, daro mus labiau subalansuotus ir stabilesnius: Vrikšasana; Garudasana; Utthita hasta padangushthasana.
Rytinėms pratyboms ir apšilimo kompleksams puiki galimybė yra vaizdo įrašas – Surya Namaskar – Saulės pasveikinimo praktika.
Sėkmės praktikoje! Om
