Mula Mantra (Om Sat Čit Ananda)
Tai stipriausia pasaulio mantra, nušvitimo mantra. Tarimas, Mula mantros klausymasis garsu ar tyliai savyje, atneša laimę, dvasinę patirtį, gilią tylą, ramybę, palaimą, padidėjusią visa apimančią sąmonės būseną, kurią galima palyginti su palaiminimo gavimu.
Om
Sat Chit Ananda Parabrahma (Sat Čit Ananda Parabrahma)
Purushothama Paramathma (Purušotama Paramatma)
Sri Bhagavathi Sametha (Šri Bhagavati Sametha)
Sri Bhagavathe Namaha (Šri Bhagavate Namaha)
Tiems, kurie gieda Mula mantrą ar jos klausosi, ateina supratimas apie vienybę su visu pasauliu, reikšmę visai Visatai, tiesioginį ryšį tarp individualaus ir kosminio. Per savo galią ji leidžia jums pakelti sąmonės lygį iki besąlyginės meilės ir beribio džiaugsmo lygio. Mantros galia perduodama tiems, kurie ją gieda, koncentruojasi į ją ar klausosi. Kai mantra kartojama supratingai, pagarbiai, nuolankiai ir nuoširdžiai, jos energija padauginama daug kartų. Todėl labai svarbu žinoti mantros vertimą ir prasmę.
Mula mantros vertimai:
OM yra pirmapradisi Visatos garsas, ji vibruoja šiuo garsu. Visa Visata kilo iš Om. Ji turi kūrimo, palaikymo ir naikinimo, gimimo ir judėjimo galią viso to, kas egzistuoja.
SAT – visa persmelkianti būtybė; beformė, visa persmelkianti Visatos tuštuma.
ČIT – švari Visatos Sąmonė.
ANANDA – Visatos palaima.
PARABRAHMA yra Aukščiausiasis Kūrėjas. Tai yra Aukščiausioji Būtybė savo Absoliučiu aspektu. Tas, kuris yra anapus laiko ir erdvės.
PURUŠOTAMA – Aukščiausioji Dvasia (Puruša reiškia sielą, Uthama reiškia aukščiausią); Dieviškumas tam tikru pavidalu.
PARAMATMA yra aukščiausia vidinė energija, esanti kiekvienoje būtybėje, gyvoje ir negyvoje gamtoje; Visur esanti siela.
ŠRI BHAGAVATHI yra moteriškas visatos aspektas.
SAMETHA – sąjungoje; ryšyje.
ŠRI BHAGAVATHE yra vyriškas Visatos aspektas, nekintantis ir nuolatinis.
NAMAHA yra sveikinimas arba nusilenkimas Visatai.
„Aš sveikinu visur esantį, nekintamą visose savo aukščiausiuose pasireiškimuose, kurio esmė yra Amžinybė, Sąmonė, Palaima“.
Tai yra Visatos pasveikinimas ir nusilenkimas jai, kuri yra OM ir turi SAT-ČIT-ANANDA savybes, kurios yra visur esančios, tuo pačiu metu nekintančios ir kintančios, beformė aukščiausia dvasia ir aukščiausia dvasia žmogaus pavidalu, vidinis gyventojas, kuris padeda ir moko moteriška ir vyriška formomis, turįs aukščiausįjį protą. Tai reiškia „Aš visada ieškau tavo Buvimo ir mokymo“.
