Džalandhara Bandha arba gerklės užraktas - turi raminamąjį poveikį, gali sumažinti kraujospūdį ir širdies susitraukimų dažnį, pagerinti smegenų kraujotaką, apsaugo nuo stuburo kaklo srities problemų, lėtina senėjimo procesą.

Bendra informacija ir etimologija

Bandhos jogoje – tai manipuliacijos tam tikrais kūno raumenimis, turinčios įtakos tiek fiziologijai, tiek žmogaus energijai ir protui. Bandhos yra neatsiejama Krija jogos dalis, jos taip pat naudojamos kartu su kitomis jogos technikomis. Trys pagrindinės bandhos yra mula, udijana ir džalandhara bandha.

Žodis „bandha“ sanskrito kalboje turi keletą reikšmių – „rišimas“, „užrišimas“,(„įrišimas“) „kamanos“, „pančiai“, „mazgas“, „raištis“ ir kt. Tačiau daugumoje jogos literatūros šis žodis įgavo „užrakto“ reikšmę. Žodžio vertimas rodo ribojantį arba vienijantį praktikos pobūdį ir kartais derina abu šiuos efektus. Taigi mula bandha sulaiko apana-vaju energijos judėjimą žemyn, džalandhara sulaiko prana-vaju srautą aukštyn, o udijana padeda juos suvienyti ir nukreipti į Sušumną (centrinį kanalą – vert.pastaba).

Žodžio „džalandhara“ vertimas taip pat dviprasmiškas. Swami Satyananda Saraswati siūlo tokį aiškinimą: „džalan“ reiškia „tinklas“, o „dhara“ reiškia „srovė (srautas)“, „tekančio skysčio sankaupa“ ir leidžia manyti, kad šios bandhos pavadinimas reiškia „nadžių tinklą arba sankaupą, arba takus“, esančius kakle, ir jos atlikimas leidžia valdyti šį nadi mazgą.

Šis vertimas atspindi bandhos poveikį keliáms – tiek fiziologiniams, tiek energetiniams. Jo įtakos zonoje yra miego sinusas (miego arterijos išsišakojimas), kurio kraujagyslių sienelėje yra baroreceptorių (jutimo neuronų), reaguojančių į spaudimą, sankaupa.

Džalandhara bandha energetinis poveikis:

„Kai gerklė stipriai suspaudžiama, du nadžiai, Ida ir Pingala, paralyžiuojami…“ (Hatha Yoga Pradipika, 3.73);

„Atliekant džalandharą sutraukiant gerklę, nektaras nepatenka į virškinimo ugnį ir prana nėra stimuliuojama.“ (Hatha Yoga Pradipika, 3.72);

„Džalandhara bandha uždaro kanalų tinklą (nadi) …“ (Goraksha Samhita, 1.79).

Šios praktikos pavadinimas gali būti verčiamas skirtingai kaip „laikyti vandenį“: „džala“ – „vanduo“, „dhar“ – „laikyti“, „sustiprinti“, „išsaugoti“ . Viename iš Hatha jogos Pradipikos šlokų, kaip ir kituose jogos raštuose, teigiama, kad džalandhara gerklėje sulaiko tam tikro nektaro tekėjimą („nabho džalam“ – „dangiškasis vanduo“), todėl toks aiškinimas taip pat yra teisingas.

Mokslininkas ir jogos tyrinėtojas R.S.Minvalejevas teigia, kad pavadinimas bandha yra herojaus iš Mahabharatos, kuris buvo galingas ir stiprus (matomai kario), vardas. Ši aplinkybė lemia jos atlikimo techniką.

Taip pat galite rasti šiuos vertimus:

gerklės užraktas,
kaklo mazgas,
smakro užraktas,
kaklo užraktas.

Džalandhara bandha jogos praktikoje

Ši bandha retai atliekama kaip savarankiška praktika; rekomenduojama jį naudoti įvaldant sudėtingesnius pranajamos lygius. Bandha taip pat naudojama asanose, norint pasiekti norimą efektą atliekant maha bandhą ir kai kurias mudras.

Swami Satyananda Saraswati pažymi, kad džalandhara yra ypač veiksminga kartu su nadi -šodhana pranajama, o kasdienėje jogos praktikoje ją geriausia atlikti po asanų ir prieš meditaciją. Tai leidžia išlaikyti aukštą dėmesio lygį ir gauti maksimalią naudą iš meditacijos technikų.

Nauda

Nebuvo įmanoma rasti atvirų mokslinių tyrimų apie džalandhara bandha poveikį žmogaus fiziologijai, išskyrus eksperimentą, paskelbtą žurnale Yoga Mimamsa. Jo metu žmogus sugebėjo sulėtinti širdies veiklą atlikdamas džalandhara ir udijana bandha gulimoje padėtyje. Todėl visas toliau išvardytas naudingas šio pratimo poveikis dažniausiai yra grynai teorinis.

Turi raminamąjį poveikį. Mechaniškai veikiant miego sinuso baroreceptorius, suaktyvinama parasimpatinė autonominės nervų sistemos dalis, atsakinga už visus lėtėjimo ir stabdymo procesus organizme.

Gali sumažinti kraujospūdį ir širdies susitraukimų dažnį. Tai atsiranda dėl spaudimo miego arterijos sinuso srityje. Šį faktą patvirtina tai, kad anksčiau tachikardijos (greito širdies plakimo) priepuolių metu gydytojai rekomendavo masažą šio sinuso srityje, tačiau dabar ši procedūra atliekama tik prižiūrint gydytojui.

Gali pagerinti smegenų kraujotaką. Kai kaklas sulenktas, ištiesinamas bukas kampas, susidaręs susiliejus pakaušio sinusams ir žandikaulio venoms, kuriomis kraujas teka iš smegenų. Tačiau pagal kitus mokslinius duomenis, tik šiek tiek sulenkus kaklą (10°) gerėja kraujotaka slankstelinėse arterijose. Gali padėti sergant gerklės ligomis. Džalandhara bandha gali išgydyti arba palengvinti tokias ligas kaip mikčiojimas, tonzilitas, gleivių perteklius, gerklės skausmas ir kt.; balso kokybė taip pat gali pagerėti. Tik nesitikėkite, kad toks efektas atsiras po vienos ar dviejų atlikimo serijų. Greičiausiai yra kalbama apie reguliarią praktiką ilgą laiką.

Tai apsaugo nuo stuburo kaklo srities problemų. Pacientams reabilitacijos fazėje po kaklo srities sindromų (funkcinių sutrikimų ir degeneracinių kaklo dalies motorinių segmentų pakitimų) gydymo, rekomenduojama nuleisti smakrą ir išlaikyti iš dalies sulenktą kaklą.

Lėtina senėjimo procesą. Tai įmanoma dėl poveikio skydliaukei, kuri reguliuoja medžiagų apykaitos procesus organizme. Ši hatha jogos technika harmonizuoja medžiagų apykaitą ir koreguoja disbalansą tarp hormonų gamybos ir vartojimo .

Jogos tekstai sako, kad gerklės užraktas „sunaikina visas gerklės ligas“ ir „įveikia senatvę ir mirtį“.

Kontraindikacijos

Uždegiminiai procesai gerklės srityje ūminėje stadijoje.
Įvairūs šios srities navikai, įskaitant skydliaukės navikus.
Skydliaukės hiperfunkcija.
Hipertenzija ir aukštas intrakranijinis spaudimas.
Širdies ir kraujagyslių ligos.
„Įtemptos apykaklės“ sindromas. Tai patologiškai padidėjęs miego sinuso reaktyvumas, dėl kurio gali smarkiai sumažėti širdies susitraukimų dažnis ir netekti sąmonės dėl įtemptos apykaklės ar kaklaraiščio, taip pat dėl staigaus galvos pasukimo.
Patologiškai retas pulsas.
Kaklo stuburo sutrikimai (išvaržos, išsikišimai, spondilolistezė, sunki spondilozė).

Atlikimo technika žingsnis po žingsnio

Trys džalandhara bandha variantai

Metodas, aprašytas Swami Muktibodhanandos Hatha jogos Pradipikos komentare

Sėdėkite bet kurioje meditacinėje pozoje: Sidhasana, Padmasana, Ardha Padmasana, Svastikasana, Sukhasana, Vadžrasana. Asana turi būti patogi. Tačiau Swami Satyananda Saraswati savo knygoje pažymi, kad šioje bandhoje naudojamos asanos, kurios leidžia keliams remtis į grindis, todėl Sukhasana netinka.

Padėkite rankas ant kelių ir atsipalaiduokite.
Tolygiai, giliai įkvėpkite per nosį ir sulaikykite kvėpavimą.
Nuleiskite smakrą prie krūtinės, kad jis liestų raktikaulius (galima situacija, kai individualios anatominės ypatybės gali neleisti atlikti šios parinkties), ištieskite rankas per alkūnes ir pakelkite pečius.
Sulaikykite kvėpavimą patogiam laikui.
Baigę švelniai pakelkite galvą, atpalaiduokite pečius ir lėtai, tolygiai įkvėpkite.
Atlikite penkis tokius veiksmus su vienos ar dviejų minučių pertraukomis.
Tada iškvėpdami atlikite penkis priėjimus su užlaikymu.

Džalandhara bandhos atlikimas kaip apibūdina kundalini jogos praktikai

Pagal šią tradiciją džalandhara bandha galioja bendra taisyklė: gerklės užraktas naudojamas visose meditacijose giedant mantras ir atliekant kvėpavimo pratimus, kai įkvepiant ar iškvepiant sulaikomas kvėpavimas.

Įsitaisykite į patogią meditacinę pozą.
Pakelkite krūtinę ir krūtinkaulį aukštyn.
Ištiesinkite stuburo išsilenkimą, švelniai įtraukdami smakrą. Tuo pačiu metu galva nepasislenka į priekį, lieka tame pačiame lygyje.
Kaklo, gerklės ir veido raumenys neįtempti.

Gerklės užrakto atlikimo būdas pagal R. S. Minvalejevą

Pasak šio mokslininko, džalandhara bandha nėra smakro užraktas ta prasme, kad rekomenduojama užspausti gerklės sritį. Be to, suspaudus gerklę, anot jo, prarandamas būtinas šios bandhos poveikis. Nors tai prieštarauja klasikiniams jogos tekstams, kuriuose kalbama apie gerklės suspaudimą, gali būti, kad tai taip pat turi norimą efektą ir yra šio užrakto variantas. Mokslininkas mano, kad šio mazgo pavadinimas – žodis „džalandhara“ – reiškia tam tikro epo „Mahabharata“ herojaus vardą, kuris turėjo didelę galią, prilygstančią dievų galiai. Tiesą sakant, tai yra šios praktikos atlikimo vadovas, kurio metu veidui suteikiamas „išsipūtęs“ vaizdas – smakras šiek tiek nusileidžia, žvilgsnis nukreiptas į priekį iš po antakių.

Šio atlikimo esmė yra ne gerklės įtampa, o pakaušio ir nugaros dalis.

Taip pat manoma, kad ši bandha automatiškai gaunama atliekant apverstas asanas, tokias kaip Halasana, Sarvangasana, Karnapidasana ir Viparitakarani mudra. Taip pat tai galima atlikti naudojant atramą – mažą pagalvėlę, kuri suspaudžiama tarp smakro ir kaklo.

Rekomendacijos pradedantiesiems

Atidžiai perskaitykite kontraindikacijas.
Savarankiškai arba padedamas specialisto įvertinkite savo kaklo stuburo anatomines ypatybes ir pagal tai pasirinkite tinkamesnį vykdymo variantą. Jūs neturėtumėte stengtis pasiekti gilaus kaklo lenkimo, smakru pasiekdami į krūtinę arba ярёмной впадины (duobutę tarp raktikaulių). Gali būti mobilumo apribojimų, kurie laikui bėgant gali pasikeisti, arba įgimtų savybių, kurias reikia priimti kaip duotybę.
Jei pratimas atliekamas sulaikant kvėpavimą, neturėtumėte leisti persitempti ir pablogėti savijauta.
Atlikdami pirmąjį variantą, neįkvėpkite ir neiškvėpkite (priklausomai nuo užlaikymo), kol rankos nebus nuimtos ir smakras nepakeltas į pradinę padėtį.
Jei bandha praktikuojama sulaikant kvėpavimą, jos trukmę reikia didinti palaipsniui, per ilgą laiką, kad kūnas neskausmingai prisitaikytų.
Galite pradėti įvaldyti nuo trijų iki penkių ciklų.

Sėkmės jūsų praktikoje!

Straipsnis išverstas iš jogos klubo OUM.RU puslapio